___________________________.____Au Nom De DIEU Clément et Miséricordieux

# Posté le samedi 03 février 2007 07:51

Modifié le jeudi 06 décembre 2007 10:20

____________________________Les Miracles du Coran dans Sourate Ar-Rahman

____________________________Les Miracles du Coran dans Sourate Ar-Rahman

Si nous observons sourate Ar-Rahman (Le Détenteur de la Miséricorde ), nous allons constater qu'un verset se répète souvent et c'est la parole du Très Haut Dieu dans laquelle Il s'adresse aux hommes et aux djinns “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?”. Ce verset s'est répété 31 fois dans sourate Ar-Rahman. Les sceptiques ont essayé de tous leurs efforts de critiquer le Coran en présumant qu'il contient des répétitions qui n'ont aucun sens, donc, pourquoi ce verset s'est-il répété 31 fois, une seule fois ne suffisait-elle pas ?

Après des recherches laborieuses dans ce verset et le nombre de fois répété dans sourate Ar-Rahman, j'ai trouvé qu'il existe une relation mathématique étonnante basée sur le chiffre 7. Cette relation est une confirmation du Très Haut Dieu qu'il n'y a de répétitions dans le Saint Coran mais des miracles, coordinences et précisions.

J'ai relevé les numéros des versets où la parole du Très Haut Dieu “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?” a été citée, ces numéros commencent à partir du verset numéro 13 et se terminent par le verset numéro 77, et ceci comme suit :


Au Nom d'Allah, Le Détenteur de La Miséricorde , Le Très Miséricordieux :

“Le Détenteur de La Miséricorde (1) Il a enseigné le Coran (2) Il a créé l'homme (3) Il lui a appris à s'exprimer clairement (4) Le soleil et la lune [évoluent] selon un calcul [minutieux] (5) et l'herbe et les arbres se prosternent (6) Et quant au ciel, Il l'a élevé bien haut. Et Il a établit la balance (7) afin que vous ne transgressiez pas dans la pesée (8) Donnez [toujours] le poids exact et ne faussez pas la pesée (9) Quant à la terre, Il l'a étendue pour les êtres vivants : (10) il s'y trouve des fruits, et aussi les palmiers aux fruits recouverts d'enveloppes (11), tout comme les grains dans leurs balles, et les plantes aromatiques (12) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (13) Il a créé l'homme d'argile sonnante comme la poterie (14) ; et Il a créé les djinns de la flamme d'un feu sans fumée (15) ; Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (16) Seigneur des deux Levants et Seigneur des deux Couchants ! (17) Lequel donc des bienfaits de votre seigneur nierez-vous ? (18) Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer (19) ; il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas (20). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (21) De ces deux [mers] : sortent la perle et le corail (22). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (23) A Lui appartiennent les vaisseaux élevés sur la mer comme des montagnes (24) ; Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (25) Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître (26), [Seule] subsistera La Face [Wajh] de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse (27). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (28) Ceux qui sont dans les cieux et la terre L'implorent. Chaque jour, Il accomplit une oeuvre nouvelle (29). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (30) Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns] (31) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (32) Ô peuple de djinns et d'hommes ! si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous ne pourrez en sortir qu'à l'aide d'un pouvoir [illimité] (33). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (34) Il sera lancé contre vous un jet de feu et de fumée [ou de cuivre fondu], et vous ne serez pas secourus (35). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (36) Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge (37). Lequel des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (38) Alors, ni aux hommes ni aux djinns, on ne posera des questions à propos de leurs péchés (39). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (40) On reconnaîtra les criminels à leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds (41). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (42) Voilà l'Enfer que les criminels traitaient de mensonge (43). Ils feront le va-et-vient entre lui (l'Enfer) et une eau bouillante extrêmement chaude (44). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (45) et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins (46) ; Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (47) Aux branches touffues (48). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (49) Ils y trouveront deux sources courantes (50). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (51) Ils contiennent deux espèces de chaque fruit (52). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (53) ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour être cueillis) (54). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (55) Ils y trouveront [les houris] aux regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou djinn n'aura déflorées (56). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (57) Elles seront [aussi belles]: que le rubis et le corail (58). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (59) Y a-t-il d'autre récompense pour le bien, que le bien ? (60) Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (61) En deçà de ces deux jardins il y aura deux autres jardins (62). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (63) Ils sont d'un vert sombre (64). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (65) Dans lesquelles il y aura deux sources jaillissantes (66). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (67) ils contiennent des fruits, des palmiers, et des grenadiers (68). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (69) là, il y aura des vertueuses et des belles (70). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (71) des houris cloîtrées dans les tentes (72), Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (73) qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées (74). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (75) Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis épais et jolis (76). Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? (77) Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Munificence ! (78)”.


Ce verset a été répété dans les versets suivants :

13 16 18 21 23 25 28 30 32 34 36 38 40 42 45 47 49 51 53 55 57 59 61 63 65 67 69 71 73 75 77

Ce qui est surprenant, c'est qu'en alignant les numéros de ces 31 versets, on retrouve un gros chiffre qui se présente comme suit :

13161821232528303234363840424547495153555759616365676971737577

Ce gros chiffre, qui représente les numéros des versets où il a été cité “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?”, est divisible par 7 ! C'est à dire que Le Très Haut Dieu a posé les numéros de ces versets de façon à ce qu'ils soient proportionnels avec le chiffre 7. Mais, qu'est ce qui prouve que cette concordance n'est pas le fait du hasard ?

Le message dans ce verset est adressé aux hommes et aux djinns, ainsi, existe-il dans ce gros chiffre une indication qui ferait allusion à deux directions différentes ?

Si on lie ce gros chiffre, qui correspond aux numéros des 31 versets, en sens inverse c'est à dire de la droite vers la gauche, on retrouve le chiffre suivant :

77573717967656361695755535159474542404836343230382523212816131

Ce nombre, quant on l'examine, on trouve qu'il est également un multiple du chiffre 7 ! Donc, le chiffre, qui correspond aux numéros des versets, se divise par 7, dans les deux sens et quelque soit la manière dont il est lu.

Ce résultat ne constitue-t-il pas en lui-même une preuve irréfutable et claire qu'il n'existe pas de répétitions dans le Saint Coran, mais au contraire, il y a un ordre très précis et parfait ?

Néanmoins, il se peut que certains prétendent que tout ceci n'est qu'un pur hasard, ni plus ni moins ? C'est pourquoi, j'ai procédé à une numérotation successive des 31 versets, c'est à dire que j'ai commencé par le chiffre 1 et j'ai terminé par le chiffre 31, à la fin j'ai trouvé que le gros chiffre suivant se format :

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Ce nombre se divise également par 7, sans reste ! Et si on inverse ce nombre et qu'on le lie de la droite vers la gauche, on tombe sur le chiffre suivant :

13039282726252423222120291817161514131211101987654321

De même, ce nombre est aussi un multiple de 7. Ainsi, toute probabilité de coïncidence n'est plus acceptée ou tolérée ; au contraire, elle serait absurde car ce ne serait pas logique ni tolérable que toutes ces concordances avec le chiffre 7 ne soient que le fruit du hasard et de la coïncidence.

Une remarque assez frappante dans sourate Ar-Rahmane se présente comme suit : le seul mot dans le Coran qui décrit les hommes et les djinns est (les deux charges) “Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]”. Ainsi, existe-t-il une relation entre le numéro de ce verset et le nombre de fois où le verset dans lequel Dieu s'adresse à ces deux charges a été répété : “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous” ?

Le numéro du verset “Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]” dans sourate Ar-Rahmane est 31 ! Or, on constate que le nombre de fois où le verset “Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous”, dans lequel Dieu s'adresse aux hommes et aux djinns, a été répété dans sourate Ar-Rahmane (c'est à dire 31 fois), est égale au numéro du verset dans lequel Dieu s'adresse aux deux charges (c'est à dire les hommes et les djinns) “ Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]”. Alors, observez avec moi cet accord extraordinaire, peut-il être le fruit d'un pur hasard ?

A la fin, il nous ne reste plus qu'à dire : Gloire et Pureté à Celui qui a accompli ces chiffres et les a arrangés pour prouver à tous ceux qui doutent de ce Coran que le Coran n'est pas un livre de répétitions ; au contraire, c'est le livre des miracles ! Le Très haut Dieu a dit : “Dis : “Louange à Allah ! Il vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez”. Ton Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites” [An-Naml (Les Fourmies)/93].

texte source:ici

# Posté le dimanche 04 février 2007 09:25

Modifié le jeudi 06 décembre 2007 13:48

___________________________Les Secrets du Classement dans le Saint Coran

___________________________Les Secrets du Classement dans le Saint Coran
Depuis les premiers siècles, les musulmans se sont intéressés aux chiffres coraniques. A ce propos, le Docteur Raneme Alhamade, dans son ouvrage “Argument dans le comptage du verset (Ayat) du Coran” de Abou Amrou Dani, a cité 36 livres traitant la science des chiffres dans le Coran en commençant par le livre “Les chiffres” de Aatae Ibn Yassare décédé le 103 Hijri et en terminant par celui de Ahmed Salami Andaloussi décédé le 747 Hijri.

Néanmoins, cet intérêt ne s'est pas développé avec les siècles pour donner les résultats espérés. En fait, le Coran représente les paroles du Grand et Miséricordieux Dieu qui a crée l'univers ; donc, il est attendu que ce livre soit différent des livres composés par les humains. Ainsi, le moment est venu de se comporter avec le Coran comme il le mérite. C'est un miracle spirituel qui croît avec l'évolution du savoir humain ; en fait, l'homme aujourd'hui est plus apte au critique et à l'évaluation vu ce dont il dispose comme sciences nouvelles et moyens technologiques.

Les ulémas se sont controversés sur le classement des sourates dans le Saint Coran. Une partie a déclaré que le classement des sourates était l'œuvre du Prophète par révélation ; tandis que l'autre partie a déclaré que c'était dû aux efforts et aux travaux des compagnons de Mohammed. Quant à Siouti, il a dit que le classement était Textes dépendant à l'exception des sourates Tawba ( le Repentir) et Anfâl (Le Butin). Si on parcourt les preuves qu'ont apporté ceux qui ont présumé que le classement est dû aux efforts des compagnons de Mohammed, on voit qu'ils ne s'appuient sur aucune preuve ou argument légitime.

Dans cette étude, nous n'allons pas nous attarder sur ce point, mais nous voulions juste noter que le fait de dire que le classement n'était pas Textes dépendant ne s'appuie sur aucune preuve claire ; Par contre, dire que le classement l'est s'appuie sur des preuves claires et irréfutables.


Un classement étonnant

Le Saint Coran contient 114 sourates. Si on fait la sommation des nombres associés au classement des sourates, on obtient le nombre suivant :

1 + 2 + 3 + KK + 114 = 6555

Il existe une règle mathématique pour calculer cette somme et qui se présente comme suit :

“Le nombre plus 1 multiplié par sa moitié”, c'est à dire :

114 + 1 x(114 /2) = 115 x 57

= 6555

La question qui se pose ici est : est-ce que cette somme 6555 a une relation avec la somme des versets du Saint Coran qui est 6236 versets ?

Il existe 60 sourates paires, comme Bakara (286 versets), Nissâ (176 versets)...etc ; ainsi, le nombre des sourates impaires est 54 sourates comme Fatiha (7 versets), Tawba (129 versets)...etc

Les 60 sourates ayant un nombre pair de versets se divisent en 30 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont pairs et 30 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont impairs.

Quant aux 54 sourates ayant un nombre impair de versets, elles se divisent en 27 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont impairs et 27 sourates dont leurs numéros de classement dans le Coran sont pairs. Ainsi ; le résultat de cet équilibre se présente comme suit :


Sourates avec un nombre pair de versets = 60
-----Sourates avec un numéro de classement pair = 30
-----Sourates avec un numéro de classement impair = 30


Sourates avec un nombre impair de versets = 54
-----Sourates avec un numéro de classement pair = 27
-----Sourates avec un numéro de classement impair = 27

De ce qui précède, il s'en suit qu'il existe 57 sourates homogènes, c'est à dire ayant un nombre de verset pair avec un numéro de classement pair, et un nombre de verset impair avec un numéro de classement impair. Ainsi, il reste 57 sourates non homogènes.

Maintenant, si on fait la somme des numéros des 57 sourates homogènes et on y ajoute le nombre de versets correspondant à chacune d'entre elles, on trouverait que le résultat serait 6236 qui n'est autre que la somme des versets du Saint Coran.

D'autre part, si on fait la somme des 57 sourates non homogènes et, de la même façon, on y ajoute le nombre de versets correspondant à chacune d'entre elles, on trouverait que le résultat serait 6555 qui n'est autre que la somme des numéros des sourates du Saint Coran, de 1 à 114.

Ainsi, il est claire qu'il existe une relation entre le numéro de chaque sourate et le nombre de ses versets de façon à ce qu'on est une coordonnée qui établie une liaison entre le numéro de la sourate et le nombre de ses versets et une liaison entre ceci et toutes les sourates du Saint Coran.

Ceci s'applique sur chaque sourate des 114 sourates du Saint Coran. A la lumière de cette étude, si on essaye de calculer la probabilité de coïncidence selon la théorie des probabilités, on se trouverait face à l'une des merveilles du Saint Coran qui prouve que le classement des sourates et le nombre de ses versets ne pourraient être que l'œuvre du Puissant et Sage Dieu :

(114 + 1) x (60 / 2) = 3450

(114 + 1) x (54 / 2) = 3105

TOTAL = 6555

Parmi les choses extraordinaires, on trouve que la somme des numéros des 60 sourates paires du Coran est 3450 et par conséquent la somme des classements des 54 sourates impaires serait donc 3105, vu que la somme totale devrait être égale à 6555 car :

114 + 1 x 114/ 2 n'est en réalité que 114 + 1 x 60 + 54/ 2

Les 114 sourates du Coran sont divisées en deux parties :

1 – 57 et 58 - 114

Les numéros impairs dans la première partie sont 29 numéros et par conséquent ceux paires seront 28. Par contre, dans la deuxième partie, les numéros impairs sont 28 et les numéros pairs sont donc 29.

Les sourates homogènes, dans la première partie, sont 28 sourates, et celles non homogènes sont 29 sourates. Cependant, dans la deuxième partie, le nombre des sourates homogènes est 29 et celles non homogènes est 28.

Le nombre des sourates, dans la première partie, ayant un nombre pair de versets est 27 sourates ; et par conséquent le nombre des sourates paires, dans la deuxième partie, serait donc 33 sourates.

La somme des versets des 27 sourates paires, dans la première partie, est égale à 2690 et c'est la somme des numéros de classement des 33 sourates paires dans la deuxième partie.

54 + 60 = 6 x 19 = 114

27 + 30 = 3 x 19 = 57

Au nom de Dieu le Très Clément le Miséricordieux

Il faut, cher lecteur, que vous soyez touché, comme je le suis, par la grandiose de cette justesse et la perfection de cette symétrie numérique, qui ne pouvait pas venir de l'absurde. Alors, observez avec moi comment le tout Glorieux et le Puissant Dieu a crée l'équilibre dans chaque chose au sein de son noble livre.

Comme on le sait, il n'existe pas de règle pour le nombre des versets de chaque sourate du Saint Coran, et ce que pensent certains vu qu'il n'existe pas de classement clair dans le nombre des versets de chaque sourate. Par exemple, le nombre de versets de la première sourate est 7 versets, ensuite vient la deuxième sourate avec 287 versets, après la troisième sourate avec 280 versets, et ainsi il n'existe pas un ordre clair.

Cependant, la nouveauté que nous présente cette étude est la preuve qu'il existe un ordre numérique dans le nombre de versets de chaque sourate des sourates du Saint Coran et que cet ordre sera déséquilibré si on change le classement des sourates ou le nombre de leurs versets ; ce qui prouve que Dieu a préservé son livre sous toutes ses formes.

Regardons ensemble comment les sourates ayant un nombre pair de versets sont divisées en deux parties égales ; Ainsi on trouve que le nombre des sourates ayant un nombre de classement pair est égal à 30 et le nombre des sourates ayant un nombre de classement impair est égal aussi à 30. Donc, vous voyez bien cet équilibre numérique, pourrait-il être le résultat d'une pure coïncidence ou c'est plutôt l'œuvre du classement de notre Grand Dieu ?!

Regardez aussi avec moi la relation entre le nombre des versets du Coran, qui est 6236, et la somme des numéros des sourates du Coran, qui est 6555, et la relation de tous ceci avec les sourates homogènes (c'est à dire celles ayant le nombre de versets et leurs numéros homogènes : paire-paire ou impaire-impaire) et non homogènes (c'est à dire celles ayant le nombre de versets et leurs numéros non homogènes : impair-pair ou pair-impair).

Enfin, que Dieu bénit celui qui a réalisé cette étude passionnante et on espère qu'il va nous présenter d'avantages d'études qui prouveront que même si le Coran a été classé par les compagnons de Mohammed, c'est Dieu en fait qui leur a invoqué cette façon miraculeuse de classement car Dieu est celui qui a composé ce livre et il ne permettra jamais qu'une personne de ces créatures y change quelque chose vu que le Coran est son œuvre et c'est Lui Seul qui possède le droit suprême d'en faire ce qu'il veut

texte source: ici

# Posté le lundi 05 février 2007 12:00

Modifié le jeudi 06 décembre 2007 13:46

_________________________________Les miracles de Jesus dans le Coran

_________________________________Les miracles de Jesus dans le Coran

Si vous voulez savoir qui est Jésus (Le Messie), paix et bénédiction de Dieu sur lui, alors lisez le Coran ! Car le Coran est le livre des vérités sans reproche. C'est pourquoi, on va voir que Dieu a fait du nom de Jésus, le fils de Marie, un miracle numérique que nous fait découvrir le langage numérique coranique, et ceci pour nous convaincre que le Coran est vrai. Ce miracle est basé sur le chiffre 7 et ses multiples, comme preuve que ce Coran provient du Créateur des sept Cieux, Gloire et Pureté à lui.

Dans cet article, on va utiliser la méthode du classement des chiffres ; c'est une méthode mathématique appelée séries décimales, c'est à dire que chaque nombre est dix fois multipliés par rapport à son précédent ; en d'autres termes, dans cet article, on va lire le chiffre tel qu'il est sans le sommer.


Un classement exceptionnel caractérisant la répétition du non de (Jésus fils de Marie) dans le Coran


Quand on cherche le mot “Jésus” (عيسى) dans le Coran, on trouve qu'il se répète dans tout le Coran 25 fois exactement. Cependant, pour le mot “Fils (إبن)”, il s'est répété dans tout le Coran 35 fois. Quant au mot “Marie” (مريم), il a été répété 34 fois dans le Coran. On écrit ces chiffres en respectant cet ordre et on retrouve le chiffre suivant :



عيسى __________________ ابن __________________ مريم

Marie_________________ Fils________________ Jesus

34__________________ 35__________________ 25


Le chiffre qui correspond à la répétition de ces mots est : 343525 et c'est un multiple du chiffre 7 :

343525 = 7 x 49075

L'ordre inclue également les mots de ce saint mot ; en fait, le nombre des caractères du mot “عيسى” (Jésus) est 4, et celui de “ابن” (fils) est 3 et celui de “مريم” (Marie) est 4. Ainsi, en classant ces chiffres, on trouve :




عيسى __________________ ابن __________________ مريم

Marie_________________ Fils________________ Jesus

4
______._____.._______ 3________..__________ 4


Le nombre qui correspond au nombre de caractères de ces mots est 434 et c'est un multiple du chiffre 7 :


434 = 7 x 62

Ce qui est particulièrement exceptionnel c'est le fait que la répétition de ce mot soit liée à ses caractères, écrivons ces chiffres de nouveau :

sa répétition : 343525 = 7 x 49075

ses caractères : 434 = 7 x 62

Quand on place côte à côte les résultats de ces multiplications 62 – 49075, on trouve un nombre qui se compose de sept chiffres divisible par 7 :

6249075 = 892725 x 7

Ce qui est étonnant est que le résultant est également divisible par 25 (qui représente le nombre de fois où le mot “عيسى” (Jésus) a été cité dans le Coran) :

892725 = 25 x 35709

Ainsi, nous avons trouvé un ordre exceptionnel pour le nom de “Jésus filsdeMarie”(عيسى ابن مريم). Cependant, dans le Coran, on trouve d'autres formulations pour ce mot, comme “ ”المسيح ابن مريم(Le Messie fils de Marie), alors existe-t-il un ordre précis ?


Ordre exceptionnel pour la répétition du mot “المسيح ابن مريم” (Le Messie fils de Marie) dans le Coran

Le mot “”المسيح ابن مريم(Le Messie fils de Marie) a été répété dans le Coran 11 fois, le mot “ابن” (fils) 35 fois et le mot “مريم” (Marie) 34 fois. Ecrivons ces répétions sous la forme suivante :



المسيح__________________ ابن __________________ مريم

Marie________________._ Fils______________ Le Messie

3
4__________________ 35__________________ 11


Le nombre qui représente la répétition de ces mots est : 343511 et c'est un multiple du chiffre 7 :

343511 = 7 x 49073

Donc, la répétition de la phrase “”المسيح ابن مريم(Le Messie fils de Marie) a été conçue de façon à s'accorder avec l'ordre coranique du chiffre 7.

Le Très Haut et Miséricordieux Dieu dit : “Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah” [An-Nisae (Les Femmes)/171]. Quand j'ai observé ce nom et la définition du Messie, paix et bénédiction de Dieu sur lui, j'ai trouvé que les caractères de la phrase :
“”المسيح عيسى ابن مريم رسول الله(le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un messager d'Allah), correspond parfaitement avec le chiffre 7 ; pour voir ceci, écrivons le nombre de caractères de chaque mot :



المسيح_______عيسى_______ ابن _______ مريم _________ رسول___________الله

d
'Allah________Messager_______Marie____ Fils de ___Jesus___ Le Messie

4______________ 4___________4_________3________4____________6


Le nombre qui représente les caractères de ce nom est : 444346 et c'est un multiple du chiffre 7 :

444346 = 7 x 63478

Ce qui attire vraiment l'attention est le fait que la somme des chiffres de ce nombre (444346) soit : 4 + 4 + 4 +3 + 4 + 6 = 25 qui correspond au nombre de fois où le mot “عيسى” (Jésus) a été répété dans le Coran ! et le résultat de la division de ce nombre par le chiffre 7, comme nous l'avons vu, est : 63478 qui est un multiple du nombre 34, le nombre de fois où le mot “مريم” (Marie) a été répété dans le Coran :

63478 = 34 x 1867


Ordre exceptionnel pour la répétition du mot “مريم” (Marie) dans le Coran

Maintenant, voyons ensemble cette concordance exceptionnelle correspondante à la répétition du mot “مريم” (Marie) avec les deux mots “المسيح” (Le Messie) et “عيسى” (Jésus). La répétition de ces mots est en fait basée sur le chiffre 7. Comme on le sait, Marie est la mère du Messie, paix et bénédiction de Dieu sur lui, écrivons alors la répétition de ces deux mots dans le Coran :

مريم ___________المسيح

Le Messie______Marie

11_____________34


Le chiffre qui représente la répétition de ces deux mots, dans cet ordre, est : 1134 et c'est un multiple du chiffre 7 :

1134 = 7 x 162

On applique cette même règle pour le mot “عيسى” (Jésus), on trouve que la même chronologie se répète. Écrivons la répétition de ces deux mots “مريم” (Marie) et “عيسى” (Jésus), on trouve alors :


مريم ___________عيسى

Jesus__________Marie

25_____________34


Le chiffre 2534 est également un multiple du chiffre 7 :

2534 = 7 x 362

Ce qui surprenant, c'est que la somme des répétitions de ces trois mots : “مريم” (Marie) – “عيسى” (Jésus) – “المسيح” (Le Messie) est :

34 + 11 + 25 = 70 ;

et ce nombre est également un multiple du chiffre 7 :

70 = 7 x 10

De même, on trouve que la répétition des mots “المسيح” (Le Messie) – “ابن” (fils de) – “مريم” (Marie), dans le Saint Coran est :

11 + 25 + 35 + 34 = 105 ;

et ce chiffre est également un multiple du chiffre 7 :

105 = 7 x 15.

Et la question se répète de nouveau :


Est-il possible que le hasard peut être l'origine d'une organisation avec une pareille précision ?

C'est Le Très Haut et Le Très Puissant Dieu, qui a tout crée et qui a tout arrangée, qui est derrière le classement de ces vérités pour témoigner de Son Unicité et du fait que le Messie Jésus fils de Marie est un prophète de Dieu, Sa parole et Son Ordre.

La répétition de ce mot saint dans le livre de Dieu, qui a été trouvée comme étant basée sur le chiffre sept, constitue une preuve irréfutable que ce qui a été apporté par Mohammed, paix et bénédiction de Dieu sur lui, est le même que ce qui a été apporté par Jésus, paix et bénédiction de Dieu sur lui, et que Le Très Haut Dieu a fait que le nom de ce saint prophète s'accorde parfaitement avec le chiffre 7 pour nous prouver que Celui qui a fait descendre le Coran est Le Maître des sept cieux, Louange à Lui de tout ce qu'ils peuvent avancer.

NB: cette recherche est faites par L'ingénieur : Abd Daïme Kaheel

Chercheur dans les Miracles du Saint Coran

texte souce :ici

# Posté le mardi 06 février 2007 07:57

Modifié le jeudi 06 décembre 2007 13:45

_________________________________Le secret du chiffre 19 dans le Coran

_________________________________Le secret du chiffre 19 dans le Coran


Monsieur Rashad Khalifa, imam de la mosquée de Tucson (Arizona, USA), eut l'idée d'analyser le texte arabe du Qur'an à l'aide d'un ordinateur, et constata qu'il est construit en constante relation avec le nombre dix-neuf (19). [1]

1) Le premier verset du premier chapitre du Qur'an comporte 19 lettres.

2) Le Qur'an est constitué de 114 chapitres (19x6).

3) Les 5 premiers versets du chapitre 96 furent les premiers révélés au Prophète, et sont constitué de 19 mots.

4) Les 19 mots de cette première révélation coranique sont formés de 76 (19x4) lettres.

5) Le chapitre 96 est le premier qui fut révélé au Prophète, et il comporte 19 versets.

6) Le chapitre 96, qui fut le premier à être révélé, est placé à la 19ème position à partir de la fin du Coran.

7) Le chapitre 96 est constitué de 285 (19x15) lettres.

8) Le chapitre 110 est le dernier qui fut révélé au Prophète, et il comporte 19 mots.

9) Le premier verset du chapitre 110 (fin de la révélation) comporte 19 lettres.

10) Les 9 premiers versets du chapitre 68 furent la seconde révélation du Prophète, et ils comportent 38 (19x2) mots.

11) Les 10 premiers versets du chapitre 73 furent la troisième révélation, et ils consistent en 57 (19x3) mots.

12) Les 30 premiers versets du chapitre 74 furent la quatrième révélation, et le verset 30 indique le nombre 19.

13) Selon l'ordre chronologique de la révélation coranique, les 19 lettres du premier verset du premier chapitre suivaient immédiatement le nombre 19 mentionné dans le verset 30 du chapitre 74.

14) Le premier mot (Ism) du premier verset du premier chapitre est mentionné 19 fois dans le Qur'an.

15) Le second mot (Allah) du premier verset du premier chapitre est mentionné 2698 (19x142) fois dans le Qur'an.

16) Le troisième mot (Al-Rahman) du premier verset du premier chapitre est mentionné 57 (19x3) dans le Qur'an.

17) Le quatrième mot (Al-Rahim) du premier verset du premier chapitre est mentionné 114 (19x6) fois en lui.

18) Pour ces quatre mots, la somme des facteurs multiplicatifs du nombre 19 est 152 (1+142+3+6) = (19x8).

19) Selon l'alphabet Abjad, la valeur numérique de certains noms de Allah est la même que le nombre de répétition des quatre premiers mots du premier verset du premier chapitre du Qur'an : " 19 (Ism) " correspond à "Unité" (vahid = 4+8+1+6), " 2698 (Allah) " correspond à "Un qui possède la grâce infinie" (Dhu Al-Fadl Al-'Aýim= 700+6+1+30+80 +800+30+1+30+70+900+10+40), " 57 (Al-Rahman) " correspond à "Glorieux" (Majid =40+3+10+4),et " 114 (Al-Rahim) " correspond à "l'Éditeur" (Jami' = 3+1+40+70).

20) Parmi les 400 noms de Allah, seul les quatre mentionnés ci-dessus ont un équivalent numérique divisible par 19.

21) L'absence du verset d'ouverture du chapitre 9 est compensée par le verset 30 du chapitre 27, préservant ainsi le nombre des versets d'ouverture dans le Qur'an à 114 (19x6).

22) Entre ce verset manquant du chapitre 9 et ce verset supplémentaire du chapitre 27, il y a 19 chapitres.

23) Le chapitre 50 est intitulé "Q" (Qaf), il commence par cette lettre Q et la contient 57 (19x3) fois.

24) Le chapitre 42 est le seul autre qui comporte au début la lettre Q, et il en contient 57 (19x3).

25) "Q" symbolise le Qur'an et revient 114 fois (19x6 = nombre de chapitres du Qur'an) dans les chapitres 42 et 50.

26) Le Qur'an est décrit dans le premier verset du chapitre ("Q") comme "Glorieux" (Majid, dont la valeur numérique est 57 = 40+3+10+4 d'après l'alphabet Abjad). Ce nombre 57 (19x3) correspond au nombre de fois qu'apparaît la lettre Q dans le chapitre 50 (intitulé "Q").

27) Le chapitre 68 commence par la lettre "N", et la contient 133 (19x7) fois.

28) Les chapitres 7, 19, et 38 commencent par la lettre "S" que l'on retrouve 152 (19x8) fois dans ces trois chapitres.

29) Le chapitre 36 commence par les lettres "Y" et "S", qu'on y retrouve 285 (19x15) fois.

30) Les chapitres 40 à 46 commencent par les lettres "H" et "M", qui apparaissent 2147 (19x113) fois dans eux sept.

31) Le chapitre 42 comporte au début les trois initiales "A", "S" et "Q", qu'on y retrouve en tout 209 (19x11) fois.

32) Au début du chapitre 19 se trouvent les cinq initiales "K", "H", "Y", "'A" et "S", et l'on retrouve en tout ces cinq lettres 798 (19x42) fois.

33) Les "lettres initiales coraniques" "H" (chapitre 19), "T.H." (chapitre 20), "T. S." (chapitre 27) et "T.S.M." (chapitre 26 et 28), forment une interrelation unique à l'intérieur de leurs cinq chapitres, où on les retrouve en tout 1767 (19x93) fois.

34) Les initiales "A.L.M." se trouvent au début du chapitre 2, qui les contient 9899 (19x521) fois.

35) Le chapitre 3 débute aussi par ces initiales "A.L.M.", et contient 5662 (19x298) fois ces lettres.

36) Les chapitres 29, 30, 31 et 32 commencent aussi par ces initiales "A.L.M.", et les contiennent respectivement 1672 (19x88) fois, 1254 (19x66) fois, 817 (19x43) fois et 570 (19x30) fois.

37) Les chapitres 10 et11 commencent par les lettres "A.L.R.",et chacun des 2 contient ces lettres 2489 (19x131) fois

38) Les chapitres 12, 14, et 15 débutent aussi par les trois lettres "A.L.R.", et la fréquence totale d'apparition de ces trois lettres dans ces trois chapitres est respectivement de 2375 (19x125), 1197 (19x63) et 912 (19x48) fois.

39) Le chapitre 13 commence par les quatre initiales "A.L.M.R.", et contient ces lettres 1482 (19x78) fois.

40) Le chapitre 7 débute par les quatre initiales "A.L.M.S." et les contient en tout 5320 (19x280) fois.

41) Il y a 14 groupes différents "d'initiales coraniques" ("A.L.M.", "A.L.M.S.", "A.L.R.", "A.L.M.R.", "T.H.", "T.S.", "T.S.M.", "K.H.Y.'A.S.", "Y.S.", "S", "H.M.", "H.M.'A.S.Q.", "Q" et "N"), qui commencent 29 chapitres du Qur'an (2, 3, 7, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 19, 20, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 36, 38, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 50 et 68), et sont constitués de 14 lettres de l'alphabet (A, 'A, H, H, K, L, M, N, Q, R, S, S, T et Y) : en additionnant ces trois nombres (14+29+14), on trouve 57 (19x3).

42) Le Qur'an enseigne que ces "initiales coraniques sont les signes (les miracles) de ce Livre" : on trouve cette expression huit fois dans le Qur'an et toujours en relation avec ces "lettres". (voir versets X:1, XII:1, XV:1, XXVI:1-2, XXVII:1 et XXXI:1-2)

43) Le dénominateur commun à travers le Qur'an est le nombre 19, et c'est la valeur numérique du mot arabe "Unité" (vahid : v=6 + A=1 + H=8 + I=0 + D=4) selon l'alphabet Abjad. Ce miracle souligne ainsi le thème du Qur'an et le fondement de son message : "Dieu est Un". Nota :

19 est la somme des équivalents numériques (selon le vieux système numérique arabe appelé Abjad) des lettres composant le premier attibut et commandement de Dieu "UN" (unicité de Dieu), à la fois dans tous les langages scripturals (araméen, hébreux, arabe...) Par exemple en Hébreu "UN" s'écrit "VAHD" et en arabe "WAHD" dont les valeurs Abjad font 6+1+8+4=19.


Le mot "UN" (valant 19 selon l'Abjad) utilisé dans le Coran (dont le message principal est justement l'unicité de Dieu) est répété 19 fois (si l'on écarte 6 références ne concernant pas Dieu (UNE seule nourriture, UNE porte, etc.)

19 embrasse le premier (1) et le dernier nombre élémentaire (9) (après il s'agit de chiffre composés), proclamant cet attribut de Dieu "C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient." (Coran 57.3)
19 est un nombre premier, divisible que par lui-même.

19 a des propriétés mathématiques symboliques : 19 est la somme de la première puissance (1) de 9 et 10 (9 puissance 1 + 10 puissance 1 =19) et la soustraction entre la seconde puissance (2) de 9 et 10 (10 puissance 2 - 9 puissance 2 = 100-81=19).
19 a la même forme d'écriture à la fois dans les langages sémitiques et européens (seul le 1 et le 9 ont cette universalité d'écriture)

le mois de jeûne (ramadan) commémorant la révélation du Coran est le 9ème mois du calendrier musulman, associant le chiffre 9 (associé au 19) à la révélation divine.
Tous les 19 ans, la terre la lune et le soleil sont alignés avec une même position relative.
La comète Halley venant du fond du ciel céleste rend visite à notre système solaire tous les 76 ans (19x4)


Le sceau du Créateur est aussi inscrit dans le corps humain composé de 209 os (19x11)
De même sur le plan hautement symbolique de l'enfantement, la grossesse dure entre les dernières menstruation et son terme normal 40 semaines ou 280 jours, ou plus précisément 38 semaines ou 266 jours après la fertilisation, nombres tout deux multiples de 19 (19x14=266 et 19x2=38).
Et des centaines d'autres "coïncidences" du Coran identifiés par Rashad Khalifa justifiant ce verset :


"Ils sont dix neuf à y veiller. Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que des anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient..." (Coran 74.30)

# Posté le mercredi 07 février 2007 06:05

Modifié le jeudi 06 décembre 2007 13:51